只要我們真正做得到，我們真的能實(shí)現(xiàn)得到，孩子一定信。現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)缺乏“信”的行為。在日常生活中，很多人會(huì)擔(dān)心。所有人都需要被關(guān)心，但是沒(méi)有一個(gè)人需要被擔(dān)心，因?yàn)閾?dān)心在關(guān)心的基礎(chǔ)上加了不信任，不相信。“我擔(dān)心你”，你擔(dān)心我等于不相信我。 嘮叨最明顯的特點(diǎn)就是說(shuō)次數(shù)多了。對(duì)一件事情說(shuō)的次數(shù)多了，就是認(rèn)為自己說(shuō)一遍不夠。不夠怎么辦呢？那只能不停地說(shuō)。其實(shí)，怎么就不夠呢？過(guò)多的教導(dǎo)、控制，都是缺乏信任的表現(xiàn)，一旦缺乏信任，就發(fā)生問(wèn)題了，就不容易溝通，不容易刺激，因?yàn)槟悴幌嘈潘陀肋h(yuǎn)不能去成長(zhǎng)。

　　缺乏“信”的教育表現(xiàn)

　　摘要：“”，從這個(gè)字面意思上來(lái)講，這個(gè)繁體字是一個(gè)言字旁，一個(gè)兌現(xiàn)的兌。字面上的意思就是說(shuō)話要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要仔細(xì)。其實(shí)在溝通當(dāng)中，我們也可以理解為，對(duì)別人，對(duì)自己都要相信。

　　說(shuō)出的話要“兌現(xiàn)”。所謂兌現(xiàn)，

　　其一是對(duì)別人，慎言踐諾，別人才能信任；

　　其二是對(duì)自己，知行合一，自己真的相信。

　　基礎(chǔ)和核心都是一個(gè)“信”。

　　講到這里，就繼續(xù)講“”，從這個(gè)字面意思上來(lái)講，這個(gè)繁體字是一個(gè)言字旁，一個(gè)兌現(xiàn)的兌。字面上的意思就是說(shuō)話要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要仔細(xì)。其實(shí)在溝通當(dāng)中，我們也可以理解為，對(duì)別人，對(duì)自己都要相信。

　　“信”在溝通中是很重要的，溝通并不是一種知識(shí)或技巧，真正的有影響力的溝通是“一致”，我心里想什么，我就說(shuō)什么。我說(shuō)的都是我心里的話，這是比較有影響力的。我們?nèi)タ匆恍﹫?bào)告團(tuán)的報(bào)告，那些人其實(shí)以前都不是從事演講這個(gè)職業(yè)的，甚至在公眾面前講話都有問(wèn)題。但是當(dāng)他站在那里，講起自己死去的戰(zhàn)友，聲淚俱下，聲音哽咽，我們就知道他有多難過(guò)，我們就知道一個(gè)人的生命多寶貴，對(duì)他的事業(yè)有多大的影響，因?yàn)樗阉靶拧钡亩皇侵R(shí)和技巧傳達(dá)給我們了。 所以，最重要的是“信”。

　　我們對(duì)孩子也一樣。我們說(shuō)到的自己能做到，才好去要求孩子。我們說(shuō)到的我們能兌現(xiàn)，孩子就更信任我們。 我們教育孩子不說(shuō)謊，我們要讓他說(shuō)實(shí)話。其實(shí)我們自己也做不到總說(shuō)實(shí)話。因?yàn)槌扇松钪惺遣恍枰际菍?shí)話的，說(shuō)實(shí)話不等于就是誠(chéng)信。有的時(shí)候，有善意的謊言，也有出于禮貌性的拒絕。比如說(shuō)別人約我去吃飯，我很不愿意去，當(dāng)然我也可以說(shuō)，我就是不愿意去，但是很少人有這樣說(shuō)，會(huì)得罪朋友。你可能會(huì)說(shuō)，我今天有約了，我今天有安排，其實(shí)這樣很自然。 當(dāng)我們說(shuō)的跟生活中的對(duì)不上的時(shí)候，我們要求孩子，只要說(shuō)話就是實(shí)話，而事實(shí)上我們又經(jīng)常這樣去運(yùn)用，那么孩子就很奇怪，他們就不信任我們，我們的溝通就很少。