幼小的孩子都是自戀的，他們以為自己是世界的中心，孩子需要在自我探索中打破這一天然的自戀。

　　這個探索過程主要從2歲開始，他們需要認識社會，尋找自己在社會中的位置，而孩子沒走入社會之中時，父母和親人就代表了社會。做父母的一味溺愛孩子，放縱孩子的一切欲望、要求，就是告訴孩子他的一切欲望都是合理的，社會都該滿足的，他的自戀是對的！長此以往，孩子的天然自戀就沒有遭遇真正挫折，心中有了這個自我中心的定式，再難走出來。

　　有些孩子則是幸運的，他們離開父母親人后，在幼兒園或是小學(xué)經(jīng)受挫折、坎坷，得到寶貴的人生經(jīng)驗，知道了自己的位置，懂得了自己要去適應(yīng)環(huán)境而不是環(huán)境來適應(yīng)自己。有些則沒有這么幸運，一帆風順地走下去，自我無限膨脹，但當走到真正的社會中時，自我為中心遭到毫不手軟的打擊，社會環(huán)境無情地摧毀了他已經(jīng)固化的自戀的心理定式。這時，他再以一己之力與社會抗衡，面臨的就只是滅頂之災(zāi)。

　　別人不會溺愛你的孩子，做父母的，必須先意識到這一點。孩子在探尋過程中，挫折是必須的體驗，也是必然的體驗。

　　在0~2歲時，怎么滿足孩子的需要都不會犯大的錯誤，但從2歲開始，做父母的必須一方面尊重孩子的探索，一方面讓孩子學(xué)會尊重別人，讓他意識到，世界并非是圍繞著他而轉(zhuǎn)，其他人是和他一樣重要的人。他要自愛，但同時要愛人。

　　愛是合理的給和合理的不給

　　美國心理學(xué)家斯考特?派克認為，對孩子的溺愛和對寵物的愛有一致性，可以說是一種父性或母性的本能。它不需要努力，不需要經(jīng)過意志抉擇，并且對心靈的成長毫無幫助，所以不能算是真愛。雖然溺愛也能幫助建立親密的人際關(guān)系，但要養(yǎng)育健康而心智成熟的子女，還需要更多的東西。

　　派克描述說，這些“更多的東西”就是：