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讓我們來看看 古老的胎教究竟是怎樣的?

編輯:曉玲 | 出處: 中國早教網

  胎教并不是現代醫學發展的產物,早在中國古代,很多的史學著作和醫學書上都有關于對胎教的實踐和理論的零散記載。民間更是流傳了許多有關胎教的“傳奇”和禁忌。古老的胎教究竟是怎樣的?讓我們來一窺它的神奇吧!

  古代著名的胎教案例

  《史記》記載:“太妊之性,端一誠莊,惟德能行。及其妊娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敖言,生文王而明圣,太妊教之,以一識百。卒為周宗,君子謂,太妊為能胎教。”

  傳說周文王姬昌的母親太任,一向遵守禮法,也十分注重自己的修養。懷孕之后,更是謹慎小心。每到用餐時間,太任見到座椅放得不夠整齊平穩,便會用輕緩的動作把它調整好,然后才好好地坐下。每當她看到餐桌上的食物切得歪斜破碎,或是有些菜肴放了蔥、姜、辣椒等刺激性的配料,就會讓侍女端下去,要求重做一遍,把肉類、食物切得端端正正才食用。


古老的胎教究竟是怎樣的?

  有一天,太任到外面去散步,聽到有人在吵架,太任就繞道離開了。除了不坐擺放歪斜的椅子,不吃不方正的食物,不聽雜亂的聲音,也不看邪惡的事物,她自己更不會說傲慢傷人的話,不做一切不良的舉止,始終保持有規律的作息和心理平靜。每天晚上,她還默默吟頌優美的詩歌,體會世間的正道。

  胎兒出生后,名叫姬昌,他的容貌十分端正,“龍顏虎骨,身長十尺”。姬昌聰明伶俐,太任教他讀書、識字,他總是一學就會,還能觸類旁通。當時的人都認為這是因為太任嚴格實行胎教的結果。

  中國古老的胎教思想

  心境平和,情緒適當

  中醫認為:“胎借母氣以生,呼吸相通,喜怒相應,若右所逆,即致子疾。” “除惱怒,凡受胎后切不可打罵人,蓋氣調則胎安,氣逆則胎病。”子煩是由于孕母“怒氣傷肝,或郁結不舒,觸動血脈不安”所致。所以準媽媽在懷孕后應“彈琴瑟,調心神,和情性,節嗜欲,庶事清凈。”

  ?Pregnancy提醒:懷孕后,準媽媽宜情緒舒暢,遇事樂觀,學會自我調試,讓氣息平和。另外,家人和準爸爸也要為準媽媽創造舒適愉悅的環境。家庭和睦、夫妻相敬如賓,為準媽媽養胎創造良好處環境。

  勞逸結合,避免過度

  孕婦太逸,則氣滯;太勞,則氣衰。若勞逸失宜,舉止無常,攀高負重,其胎必墜,甚至導致難產。因此,受胎之后,當宜行動往來,使血氣通流,百脈和暢,自少難產;若好逸惡勞,貪臥養血,使氣停血滯,臨產多難。大致為懷孕4個月前宜稍逸,5個月以后宜小勞。

  古人還提醒:“慎寒溫。”這里的寒溫是指外感風寒六淫之侵。中醫學認為:風、寒、暑、濕、燥、火六氣太過,就成為致病的邪氣,六淫就是對這些邪氣的總稱。懷孕后準媽媽由于生理上發生了特殊的變化,很容易受到六淫之侵,感染疾病,甚至危及胎兒,“胎前感冒外邪,或染傷寒,郁熱不解,往往小產墮胎,危及性命。”故而注重胎前攝養,慎起居,適寒溫,甚為緊要。

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