讓孩子“贏在起跑線(xiàn)上”可以說(shuō)是每位父母的愿望，而胎教正成為眾多準(zhǔn)媽媽身體力行的一種方式。然而，是不是接受過(guò)胎教的孩子智力發(fā)育一定會(huì)超乎尋常?請(qǐng)關(guān)注——孕期胎教如何才能更科學(xué)?

　　中國(guó)自古以來(lái)就注重“傳宗接代”，事實(shí)上，胎教在古代就已經(jīng)有了許多記載。早在漢代，各種書(shū)籍中就出現(xiàn)了大量關(guān)于胎教內(nèi)容的記載和論述，而宋代名醫(yī)陳自明在《婦人大全良方》中就有專(zhuān)篇“胎教論”。現(xiàn)代，隨著人們生活水平的提高，準(zhǔn)父母?jìng)儗?duì)于孩子的早期教育更是費(fèi)盡心思。

孕期胎教如何才能更科學(xué)？

　　胎教在社會(huì)上越來(lái)越流行

　　目前，社會(huì)各界對(duì)于胎教的爭(zhēng)論主要分為兩派：一部分人認(rèn)為胎教是沒(méi)有科學(xué)理論依據(jù)的，甚至提出胎教會(huì)對(duì)胎兒造成傷害這樣的論點(diǎn);而另一部分人認(rèn)為，對(duì)孩子進(jìn)行胎教，可以促進(jìn)胎兒大腦的發(fā)育，有利于孩子在智慧、個(gè)性、感情、能力等方面的發(fā)展。

　　不論胎教科學(xué)與否如何爭(zhēng)論，胎教在社會(huì)上還是越來(lái)越流行。據(jù)育嬰師國(guó)家職業(yè)資格培訓(xùn)專(zhuān)家、兒童健康指導(dǎo)師培訓(xùn)專(zhuān)家孫杰介紹：“就我國(guó)而論，年輕的父母在孕期實(shí)施胎教的人數(shù)非常大，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)比例在95%以上。”但同時(shí)孫杰也指出：“真正做到科學(xué)合理胎教的人數(shù)非常少。”

　　一般人對(duì)于胎教最大的疑惑就是：肚子中尚未發(fā)育成熟的嬰兒是否有接受胎教的能力?對(duì)此孫杰解釋說(shuō)：“嚴(yán)格意義上對(duì)孕期孕婦采用的措施不能稱(chēng)之為胎教。因?yàn)閺膹V義上講，教育是讓人增進(jìn)知識(shí)和技能的;從狹義上講，教育是學(xué)校教育。所以把胎教稱(chēng)為孕期的干預(yù)更為合理，即通過(guò)一系列科學(xué)的措施，促進(jìn)胎兒正常發(fā)育。”

　　“孕期干預(yù)的目的主要是通過(guò)對(duì)孕婦情緒的調(diào)整，合理的營(yíng)養(yǎng)供給，為胎兒提供良好的生活環(huán)境。以音樂(lè)胎教為例，有資料顯示：胎兒在5個(gè)半月時(shí)，就有了聽(tīng)力，所以此時(shí)聽(tīng)舒緩的音樂(lè)可給胎兒提供聽(tīng)覺(jué)享受。而音樂(lè)胎教也不單純僅僅針對(duì)胎兒。不管是給準(zhǔn)媽媽還是給胎兒聽(tīng)音樂(lè)，都是通過(guò)音樂(lè)來(lái)調(diào)整準(zhǔn)媽媽的情緒，促進(jìn)胎兒的發(fā)育。”孫杰說(shuō)，“又如，胎兒比較喜歡聽(tīng)低頻的聲音，所以如果準(zhǔn)爸爸經(jīng)常給胎兒進(jìn)行交流或講故事，更有利于胎兒的發(fā)育。孕婦在平時(shí)讀書(shū)時(shí)可以讀出聲音來(lái)，因?yàn)槁晭У恼饎?dòng)對(duì)胎兒也是很好的刺激。孕婦喜歡唱歌也可以唱出聲音來(lái)，這種愉悅的情緒同樣會(huì)影響到胎兒，促進(jìn)媽媽的新陳代謝，為胎兒提供足夠多的營(yíng)養(yǎng)。”