二、教育孩子，無(wú)師自通。

　　國(guó)人：不少父母認(rèn)為教育孩子是非常自然而且無(wú)師自通的事，投資和花精力學(xué)習(xí)“如何成為合格的的父母”是十分荒唐和沒(méi)必要的。

　　猶太人：猶太人重視學(xué)校的正規(guī)教育，但更重視的是自教自學(xué)，父母學(xué)習(xí)與背誦《圣經(jīng)》、《塔木德》這些經(jīng)典書(shū)籍，然后子女從父母那里接受戒律和生活習(xí)俗的教育。

　　反證：時(shí)代在發(fā)展，教育觀念也不斷更新，父母在教育孩子方面上遇到困惑和煩惱時(shí)，如果既不虛心向別人咨詢，也不通過(guò)書(shū)本或媒體去尋找答案，甚至不主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)方式去接受家庭教育課的“培訓(xùn)”，只會(huì)讓問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決，于是阻礙了孩子身心的健康成長(zhǎng)，有的甚至造成不可挽回的人生悲劇。

　　三、教育是學(xué)校的事。

　　國(guó)人：教育是學(xué)校的事，只要把教育孩子的希望全部寄托給幼兒園和學(xué)校就可以了。這是在推卸責(zé)任。

　　猶太人：猶太人在家庭教育中給孩子貫徹完全的幼兒教育和他們一生的學(xué)習(xí)的生涯教育。家庭教育中，父親的責(zé)任重大，因?yàn)樗徽J(rèn)為是上帝委派給人的第一位老師。

　　反證：家庭是孩子教育的大本營(yíng)，學(xué)校不是培養(yǎng)孩子的唯一場(chǎng)地，學(xué)校是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)的主要途徑，而家庭是施行早期智能開(kāi)發(fā)，培養(yǎng)興趣點(diǎn)、引發(fā)求知欲，培養(yǎng)良好行為道德習(xí)慣、健康人格等的場(chǎng)所，具有開(kāi)啟鴻蒙的功能。把教育孩子的希望全部寄托給幼兒園和學(xué)校，既不懂家庭教育的重要性，也沒(méi)有家庭教育的緊迫感，是極不明智的做法，也為時(shí)太晚。學(xué)齡前家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著不可忽視的作用，占的比重非常大。