四、我不是老師，我不懂教。

　　國人：教育是件深奧的事情，知識只有老師才能教好，我不懂怎么教育。

　　猶太人：猶太人很重視孩子的教育，并親力親為地去教育孩子。他們訓(xùn)練孩子的記憶力，培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力，甚至培養(yǎng)孩子正確的金錢觀。他們認(rèn)為，在讓孩子學(xué)習(xí)知識之前，父母有義務(wù)讓自己的孩子學(xué)習(xí)一些做事的基本知識。當(dāng)孩子還在牙牙學(xué)語時(shí)，父母就會教他們辨認(rèn)硬幣和紙鈔，讓他們體會"金錢可以購買任何他們想要的東西"，更重要的是告訴孩子"錢是怎么賺來的"。

　　反證：教育的內(nèi)容非常廣泛，小到一個話題的交談，大到意志力的培養(yǎng)，攘括了智商和情商兩大方面。幼兒期的孩子與你朝夕相處的時(shí)間最多，你為孩子提供什么樣的土壤，就將有什么樣的苗苗在生長，與其推卸責(zé)任說不懂教，不如拿起書本來多學(xué)點(diǎn)家庭教育知識，多去家長學(xué)校聽聽課，多給自己灌輸點(diǎn)正確的現(xiàn)代的、科學(xué)的家教觀。

　　五、打是愛，罵是疼。

　　國人：孩子犯了錯誤，我們很多中國父母習(xí)慣人為地去處罰孩子，認(rèn)為“打是愛，罵是疼”。

　　猶太人：猶太人實(shí)行的是恩威并用的教育方式，即"愛撫加懲罰"。進(jìn)行懲罰，絕對禁止對孩子的身體造成傷害。猶太父母力戒懲罰或斥責(zé)孩子，也盡量避免用言辭警告他們。即使被迫懲罰孩子，猶太家長也力戒諷刺挖苦，更不會自恃"孩子是我生的、是我養(yǎng)的"，就隨意用不留余地的語言指責(zé)孩子。當(dāng)火氣上來時(shí)，猶太父母采取退避或保持沉默的對策。退避，可使孩子認(rèn)識到事態(tài)的嚴(yán)重性，避開父母與孩子間的正面沖突，還可避免因在氣頭上說出過頭話傷害孩子。

       反證：孩子并非我們想像的那么不懂事，他只是控制能力差一點(diǎn)而已。但是，很多父母對待孩子的犯錯表現(xiàn)都過于激烈。其實(shí)，采取平等交流的方式，更有益于教育孩子認(rèn)識到自己的過錯。