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當(dāng)教育只剩下縱容,受害者是誰?

編輯:wing

  于是,當(dāng)某重點(diǎn)高中的一名高二學(xué)生在課堂上看小說,因?yàn)槔蠋煕]收了他的書,兩人發(fā)生了口角,最終這名學(xué)生手持利刃,親手殺死了班主任時(shí),不絕于耳的卻是這樣的評(píng)論:“孩子是受教育者,他之所以犯錯(cuò),是教育者失職。”于是,當(dāng)發(fā)生了北京某藝術(shù)職校的“辱師事件”后,就有某教育專家跳出來說,“我們不應(yīng)該責(zé)怪孩子,孩子沒有錯(cuò)?!边@些論調(diào)都有要求教師做到“牛不走道,舜鞭己不責(zé)牛”這種境界的感覺。

  當(dāng)錯(cuò)在學(xué)生、老師連生命權(quán)益都得不到保障的時(shí)候,這些一味指責(zé)教育者的專家是否想到,一味的放任,一味的包容,將會(huì)培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生?這種宗教信徒式的寬容、忍辱負(fù)重難道就是我們的教育所追求的?

  很多人相信教育是萬能的(當(dāng)然不是那些一線的教育者),“沒有教不好的學(xué)生,只有做不好的教育”式的“教育萬能論”現(xiàn)在很是時(shí)髦,特別是在那些教育大家或者專家們看來:只要是教育出了錯(cuò),學(xué)生做錯(cuò)了事,那么責(zé)任一定在于教師。

  不管學(xué)生犯了什么性質(zhì)的錯(cuò)誤,甚至是犯了罪,都會(huì)以一句“要以教育為主”類的永遠(yuǎn)正確卻大而空的話作為結(jié)束語。其實(shí),這種假大空的語言,或者是語錄式的口號(hào),在實(shí)際的教育中絲毫無助于問題的解決。

  不知不覺中,我們的教育從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端。沒有了底線的寬容其實(shí)成了對(duì)學(xué)生的縱容。教育已經(jīng)寬松的有點(diǎn)過了,超越了溺愛成了一種放縱。

  一邊是日益難管的學(xué)生,一邊是某些人高高在上的豪言壯語,中間便是可憐兮兮、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢教書的老師。

  我們的教育給了學(xué)生充分的自由,寬松的氛圍,溫馨的生活。不準(zhǔn)排名次,害怕學(xué)生承擔(dān)不起;不準(zhǔn)批評(píng)學(xué)生,害怕傷害了那些脆弱的心靈;犯了錯(cuò)誤也要表揚(yáng),那是給了學(xué)生人性的關(guān)懷……但是我們的社會(huì)也是這樣嗎?社會(huì)生活不需要競(jìng)爭(zhēng)嗎?公務(wù)員考試不需要名次嗎?在社會(huì)上犯了罪不需要懲罰嗎?

  此外,把學(xué)生負(fù)擔(dān)過重的責(zé)任強(qiáng)加給老師,那么它又會(huì)折射出多少教育者的尷尬與無奈呢? 是誰在給老師排名呢?是誰還在用高考選拔人才呢?老師只是跟著指揮棒在跑,從某個(gè)角度來說,他們也是受害者,至少老師不是負(fù)擔(dān)的源責(zé)任者。

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