最先引起警覺的是李文斌的奶奶丁春秀。這位78歲的老人孤身住在離泉水新村不到一公里的一個村子里。自從聽人說起重孫女從樓上跑下來的事情，她便一直不放心。

　　有一天，泉水新村一個她不認得的人過來告訴她：老太，大的看不見了，小的也看不見了。

　　“大的”指樂燕，“小的”是兩個重孫女。

　　此前，丁春秀已經與孫子、孫妻斷絕來往多日。后者一直怪她“小氣”，不肯給晚輩錢。重孫女出生時，丁春秀給了300塊錢。樂燕嫌少，說自己媽媽給了五千。

　　但丁春秀放心不下兩個重孫女。她本能地預感到，孫子入獄之后，孫媳婦一天到晚不在家，兩個重孫女可能餓死。

　　丁春秀于是到派出所報案，她先后去了幾次。第一次不錯，派出所民警趕到泉水新村，敲了半天門沒敲開。以為有事發生，便叫來鎖匠撬鎖，結果孫媳婦一下把門打開，嫌敲門吵她睡不著覺。

　　丁春秀當時在樓下，她本想乘機看重孫女一眼，但怕被孫媳婦發現，便沒上去。她上次來這兒的時候，是被孫子和孫媳婦轟走的。

　　有了這次教訓，丁春秀再去報案時，派出所便不再積極。

　　在報案時，丁春秀還跟警方提出，把重孫女送到孤兒院，對方讓她去找社區居委會。丁春秀后來才知道，原來“大隊”變成了“社區”。她于是找到社區書記，懇請對方“做做好事，把兩個‘小把戲’送進孤兒院。給她們一條活命”。對方回答：她們有老子有娘，孤兒院不收。

　　丁春秀辯解道：娃娃是有老子有娘，但老子關在牢里，娘從來不管孩子。還不和沒老子沒娘一樣？

　　沒有人聽她的話。

　　丁春秀有7個兒女，均經歷過“三年困難”。按她的說法，7個兒女都是吃“豬食”長大，但沒有一個餓死。

　　7個兒女中，李文斌的父親李大發是長子。2003年，李大發在一個采石場出了事故，癱瘓在床，苦撐6年后死去。一年之后，李文斌的母親也因病去世。

　　李文斌很快成為村民眼中“不務正業”的典型。他小學未能畢業，9歲即學會抽煙。李本人還曾出過一次車禍，并從此不能干重活。

　　在沾染上毒品之后，他更加成為整個家族的累贅。叔叔和五個姑姑均不再與之來往。

　　2013年5月——最后的呼救

　　太外婆王廣紅最后聽見孩子在門里喊餓。

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