消除對未婚媽媽的體制性歧視，是實現制度關懷的題中義。在母嬰保護、兒童福利等制度關懷上，未婚媽媽及其孩子應享有同等權利。

　　與孩子相依為命，沒有準生證，生父不能給出“名份”，只能在網上抱團取暖……近日，新京報記者對未婚媽媽群體進行了調查，發現未婚媽媽普遍生活艱難，而在政策制訂和學術研究中，對未婚生育現象的關注很匱乏。

　　前不久，武漢市擬對未婚生育“罰款”和浙江“下水道嬰兒”事件，讓未婚媽媽群體受到輿論關注。她們的社會形象，也總跟“弱勢”“被歧視”等關鍵詞捆綁呈現。

　　一方面，未婚生育，往往會承受倫理責難，尤其是婚外情生育，更是難逃道德鞭撻。對非婚生子女的成長來說，這也絕非好事，它或給孩子帶來失衡的家庭環境，影響孩子心智的健全成長”。從計生的角度講，未婚生育也不值得鼓勵。生育權概念被濫用，有時也滋長了“小三”生育及生而不養等亂象。作為社會大眾，大多認為，女性在生育問題上應慎重，不可輕率。

　　另一方面，未婚媽媽的困窘處境，也不可忽視。在感情鏈條上，未婚媽媽總是弱勢一方。對她們而言，只手撫養孩子，已殊為不易；而遭受社會歧視或遺忘，更是難以承受之重。在此情境下，制度關懷的羽翼能否覆及這一群體，考量著社會的人文溫度，也是衡量制度文明的重要標記。

　　遺憾的是，在時下，未婚媽媽總處在被遺忘的角落：盡管法律規定，婚生與非婚生子女享有同等權利，可在現實中，未婚媽媽非但要承受道德貶抑、物質困窘等壓力，還會遭遇一些制度層面的“不公平對待”，如非婚生子沒準生證，孩子落戶難，未婚媽媽需承擔不菲的社會撫養費等；而我國的生育關懷、服務，也多是針對婚后女性開展。

　　未婚生育，不值得提倡，本著對下一代的負責，作為女性在決定生育與否時應遵守法律、承擔社會責任。但同時，對于已存在的未婚媽媽群體，要將其作為重要的社會問題，著力加以解決。

　　未婚生育，原因很多：既有婚外情生育和為人代孕，也有不婚主義者的“只育不婚”……但無論如何，孩子是無辜的。我們不能因為大人的過錯，讓孩子受到懲罰，單親家庭，對于孩子的成長已經很不利，如果再加上社會歧視和公共服務的匱乏，那更將給孩子成長帶來負面影響。

　　就制度設計而言，消除對未婚媽媽的體制性歧視，是實現制度關懷的題中義。在母嬰保護、兒童福利等制度關懷上，未婚媽媽及其孩子應享有同等權利。

　　除了制度關照，公眾的觀念糾偏、社會組織的救濟，也不可或缺。社會在審視未婚媽媽群體時，道德評判不應僭越對婦女兒童權益的保護。而社會公益組織，也應對該群體伸以援手，為其生活兜底，也做好對其的教育、引導和幫扶工作。保護孩子的成長，我們人人有責。

　　未婚媽媽，應被社會重點關照：除了社會救濟外，不可或缺的，還有良性導引：填補對青少年的性教育短板，也引導女性在生育問題上更加慎重，避免未婚女性身陷困境。