在剛剛結(jié)束的“第二屆國際親子文化論壇”上，代表中國發(fā)言的謝宏先生以“未來的贏家是誰”為主題的演講得到了現(xiàn)場(chǎng)觀眾、教育界和外國媒體的高度關(guān)注，他從人類學(xué)、社會(huì)學(xué)展開談到全球一體化背景下親子文化和未來贏家，有理論，有實(shí)踐，更具有現(xiàn)實(shí)意義，在親子文化研究領(lǐng)域，以往媒體更多了解和熟知的是西方的教育理論，對(duì)來自遙遠(yuǎn)東方的中國聲音依舊陌生，謝宏的現(xiàn)場(chǎng)演講贏得了無數(shù)的掌聲，但是現(xiàn)場(chǎng)的外國媒體對(duì)謝宏的教育理念和體系的科學(xué)性卻也有不少疑惑，論壇結(jié)束后，眾多外媒圍堵謝宏，以“拷問”似的方式集體對(duì)他進(jìn)行了專訪，下面我們就還原梳理一下現(xiàn)場(chǎng)最為熱點(diǎn)和焦點(diǎn)的話題。

　　1、為何這七類人會(huì)成為未來的贏家？

　　問： 歐洲時(shí)報(bào)“一拷”謝宏：在中國的很多扭曲和亂象，都與追求成功有關(guān)，往往不追求真理；在“成功學(xué)”已經(jīng)泛濫的前提下，你提出這七類人會(huì)是未來的贏家，為什么？

　　答：謝宏指出，成功不需避諱，以下七類人將成為未來的贏家！包括：學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力優(yōu)勝者、應(yīng)變適應(yīng)能力優(yōu)勝者、善于合作者、資源整合利用能力強(qiáng)者、富有創(chuàng)造力者、 危機(jī)管控能力優(yōu)秀者、高情商者。通過大量數(shù)據(jù)和調(diào)查準(zhǔn)確地指出當(dāng)今社會(huì)各種異化、不融合現(xiàn)象的存在，并倡導(dǎo)天下父母用真理性思維解決問題，即是什么？為什么？怎么辦？在操作層面上強(qiáng)調(diào)知行合一，合理生涯規(guī)劃，共同打造未來的贏家！

　　2、如何理解“教育公平應(yīng)該成為最重要的社會(huì)福利！”

　　問： 歐洲僑報(bào)“二拷”謝宏：在您的發(fā)言中我們聽到一個(gè)重要的信息就是您一再強(qiáng)調(diào)“教育的公平是社會(huì)最重要的福利”，我們?cè)撊绾卫斫猓我园阉诺竭@樣重要的位置和高度？您如何看待中國教育的公平性？

　　答：謝宏強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該清楚，教育公平問題是教育發(fā)展到了一個(gè)高階段的問題，我們都試圖消除這種不公平，并讓教育的陽光普照地球的每一寸土、滋潤(rùn)每一個(gè)角落，而不是讓教育僅僅成為發(fā)達(dá)地區(qū)的教育和經(jīng)濟(jì)較好家庭的教育以及父母權(quán)力較大家庭的教育。教育公平是大勢(shì)所趨，也是建設(shè)和諧社會(huì)和諧世界的基礎(chǔ)。最后，問題解決的策略。在前面，已經(jīng)做了各種分析，我們知道，教育公平是歷史留給我們的問題，當(dāng)然，這個(gè)問題也因該在歷史中得以解決。教育公平應(yīng)該成為最重要的社會(huì)福利！哪個(gè)國家在這個(gè)問題上重視，放到社會(huì)發(fā)展的重要位置，哪個(gè)國家的整體競(jìng)爭(zhēng)力就會(huì)有顯著的提升，所以，教育的公平絕不是一句空話，他是一個(gè)國家重要的文明標(biāo)志。

　　3、“三明治”時(shí)代與親子文化的困局問題根源何在？

　　問：新華聯(lián)合時(shí)報(bào)“三拷”謝宏：您提出的“三明治”社會(huì)是個(gè)很新的概念，它和親子文化之間的矛盾和困局根源何在？

　　答：對(duì)于此問題謝宏回答明確，語出驚人。他指出親子大浪潮后的必然是親子文化的大困局。目前世界處于“三明治”時(shí)代，農(nóng)耕文明、工業(yè)文明和信息文明交織，從文化層面更直接的解釋就是宗教文化、科技文化與互聯(lián)網(wǎng)文化同時(shí)存在，地球真正成為地球村。而當(dāng)今社會(huì)存在的各種異化、不融合現(xiàn)象，其源頭在于親子文化的缺失和表達(dá)不到位，而親子文化出問題，家庭就會(huì)出問題，家庭有問題，就會(huì)影響到社會(huì)，從而波及整個(gè)國家民族層面。沒有家，哪有國？沒有國，哪存家？因此，強(qiáng)烈呼吁關(guān)注親子文化異化迷失沖突現(xiàn)象，重視親子文化的重塑，走出親子文化的困局，實(shí)現(xiàn)人類的可持續(xù)發(fā)展。